أبوك يا ابراهيم

    0
    1147

    أبوك يا ابراهيم ما جاب بخشمه الشينة
    لا كاس لي حكم لا مدح لإضينة
    كلمة حق بقولا مهما تجر علينا
    أصلو جدودي أنا الفرسان وورثوا لينا

    أبوك يا ابراهيم ما بلعب الكوتشينة
    بالجد والعزم ترك الحديد كالطينة
    مستغرب عدوه وكم نصبلو كمينا
    يرجع حافي خايب من ذكانا الفينا

    أبوك يا ابراهيم ما برد مسكينة
    لا حمل السلاح ولا سيف ولا سكينة
    بس بالفهم غلب اللسان مابينا
    يمشي يهز يرز مات الحسود بضغينة

    ابوك يا ابراهيم ما قالوا عنو بطينة
    لا جرى للفلوس يجمع كأنو خزينة
    المال لو يفيض وزعنا ليه رمينا
    للمحتاج نصيب وللأرامل عِينة

    ما خلا البتكتح , ورثة بنات وبنينا
    بس خلالم الله والرسول حامينا
    يكفي نبيع لدنيا ونشتريبا الدينا
    نسعد لليتيم الراجي خيرا فينا

    [email][email protected][/email]

    1 تعليق

    1. ما قلت لينا يا شيخ حسن (ابراهيم) دا منو عشان نعرف انت قاصد منو بالمديح دا؟
      هل يا ترى ابراهيم هذا هو ابنك، وبالتالي انت تمدح نفسك؟ ام ان ابراهيم هذا هو والدك وبالتالي فأنت تمدح جدك؟؟
      حيرتنا!

    2. هههههههههههههههه والله سؤال في محله يا مناكف يا ظريف , فأبي إبراهيم وابني الدكتور طبيب إبراهيم وأخاطبه من بعد سحيق , فأكون بذلك نعم ماددحا لنفسي خاصة وأنني ولدت بعد موت والد أبي ولم أره , هههههه شكرا هلى مرورك البهي راجيا أيها المناكف الظريف ألا يكون لك اعتراض على مدحي لنفسي وألا تكون لك علي مآخذ ….دمت بخير وودي

    3. تحية ل أبو ابراهيم

      صدقني مثل هذا الكلام (الحكي) انتهى منذ زمن وما عاد أحد عاقل يأبه لمن يقول:

      (انا أبوك يا فلان أو يا فلانة أو يا فلتكانة)؟!!

      العربان في الجاهلية وحتى الآن يتعاطون مثل هذه التفاهات ولذلك صنفوا في أسفل قائمة الانحطاط..

      ممكن تجد واحد مريض يعجبه قول عمرو بن كلثوم:

      ملأنا البر حتى ضاق عنا وظهر البحر نملؤه سفينا

      وهم في الحقيقة ناس متخلفين لا يسوون شئ

      يا شيخ تخلص من هذه الخزعبلات وعيش مع الزمن

    4. اخوي ولا ولدي عبد الله
      لك التحية
      قرأت تعليقك باستغراب فالقصد هنا قيم ومثاليات نرجو أن تتحقق في زمن صارت فيه القيم نادرة وليس الهدف مدح الذات أو التفاخر … وضحكت لقولك عيش مع الزمن … أي زمن تعني ؟ زمن الولد دا حيرني الله يحيره وضيعني الله يضيعه وبوس الواوا وبحبك يا حمار ولا تفاهات ادعياء الشعر من الجنسين وهم يزكمون أنوفنا في كل القنوات بأتفه وأحقر المعاني والمفردات في أوزان مختلة ركيكة .. لعلك لم تقرأ لي غير هذه القصيدة ونادرا ما أكتب بالعامية والدارجة .تابع ستجد ما يسرك وعموما شكرا لمرورك

    5. ما قلت لينا يا شيخ حسن (ابراهيم) دا منو عشان نعرف انت قاصد منو بالمديح دا؟
      هل يا ترى ابراهيم هذا هو ابنك، وبالتالي انت تمدح نفسك؟ ام ان ابراهيم هذا هو والدك وبالتالي فأنت تمدح جدك؟؟
      حيرتنا!

    6. هههههههههههههههه والله سؤال في محله يا مناكف يا ظريف , فأبي إبراهيم وابني الدكتور طبيب إبراهيم وأخاطبه من بعد سحيق , فأكون بذلك نعم ماددحا لنفسي خاصة وأنني ولدت بعد موت والد أبي ولم أره , هههههه شكرا هلى مرورك البهي راجيا أيها المناكف الظريف ألا يكون لك اعتراض على مدحي لنفسي وألا تكون لك علي مآخذ ….دمت بخير وودي

    7. تحية ل أبو ابراهيم

      صدقني مثل هذا الكلام (الحكي) انتهى منذ زمن وما عاد أحد عاقل يأبه لمن يقول:

      (انا أبوك يا فلان أو يا فلانة أو يا فلتكانة)؟!!

      العربان في الجاهلية وحتى الآن يتعاطون مثل هذه التفاهات ولذلك صنفوا في أسفل قائمة الانحطاط..

      ممكن تجد واحد مريض يعجبه قول عمرو بن كلثوم:

      ملأنا البر حتى ضاق عنا وظهر البحر نملؤه سفينا

      وهم في الحقيقة ناس متخلفين لا يسوون شئ

      يا شيخ تخلص من هذه الخزعبلات وعيش مع الزمن

    8. اخوي ولا ولدي عبد الله
      لك التحية
      قرأت تعليقك باستغراب فالقصد هنا قيم ومثاليات نرجو أن تتحقق في زمن صارت فيه القيم نادرة وليس الهدف مدح الذات أو التفاخر … وضحكت لقولك عيش مع الزمن … أي زمن تعني ؟ زمن الولد دا حيرني الله يحيره وضيعني الله يضيعه وبوس الواوا وبحبك يا حمار ولا تفاهات ادعياء الشعر من الجنسين وهم يزكمون أنوفنا في كل القنوات بأتفه وأحقر المعاني والمفردات في أوزان مختلة ركيكة .. لعلك لم تقرأ لي غير هذه القصيدة ونادرا ما أكتب بالعامية والدارجة .تابع ستجد ما يسرك وعموما شكرا لمرورك