المشهد التاريخي للجماهير التركية التي تدافعت إلى الشوارع بمختلف تياراتها السياسية دفاعاً عن الديمقراطية ورفضاً للانقلاب دون خوف وبجسارة، يعيد للأذهان للأسف حكاية ميثاق الدفاع عن الديمقراطية الذي وقعته من قبل كل القوى السياسية السودانية فيما عدا الجبهة الإسلامية القومية حينها (المؤتمر الوطني حالياً)، ولكنه للخيبة لم يكن يسوى ثمن الحبر الذي كتب به، إذ لم يصمد مع أول انقلاب يواجهه، ولعل في ذلك درس أن الديمقراطية لا تحميها المواثيق والمخطوطات بل وعي المجتمع بها، وقبل ذلك بالممارسة السياسية السليمة لها داخل الأحزاب، وعلى كل حال وعلى خلفية حماية الأتراك لديمقراطيتهم سنحاول هنا لمصلحة الجيل الناشئ اجترار ذكرى ذلك الميثاق الذي مزقه انقلاب الإنقاذ..
بعد حوالى سبعة أشهر من نجاح انتفاضة أبريل، وتحديداً في السابع عشر من نوفمبر 1985، تجمعت كل القوى السياسية السودانية، إضافة إلى ممثلين للقوات المسلحة، ولم تتخلف سوى الجبهة الإسلامية القومية، في لقاء حاشد بميدان المدرسة الأهلية بأم درمان جوار منزل الزعيم الأزهري، ووقعوا جميعهم على ما أسموه ميثاق الدفاع عن الديموقراطية، وذلك بهدف حماية وصيانة الديموقراطية الثالثة الوليدة. ومن أبرز ما اشتمل عليه ذلك الميثاق أن نظام الحكم في السودان يقوم على التعددية الحزبية، وأن القوات المسلحة مؤسسة قومية يتلخص دورها في الدفاع عن الوطن والديموقراطية وحظر الميثاق على الأحزاب العمل السياسي وسط الجيش. كما حدد الأساليب التي ينبغي للقوى السياسية اتباعها لمواجهة أي انقلاب عسكري مهما كانت الشعارات التي يرفعها. ومن هذه الأساليب استخدام سلاح الإضراب السياسي والعصيان المدني وتكوين جبهة من القوى الموقعة على الميثاق لمعارضة الانقلاب الجديد، وعدم الاعتراف بأي شرعية للانقلابيين ولا بالاتفاقيات التي يوقعونها مع الدول الأخرى، كما تم بالفعل إيداع نسخ من هذا الميثاق لدى مجلس الأمن والجامعة العربية ومنظمة المؤتمر الإسلامي ومنظمة الوحدة الإفريقية (الاتحاد الإفريقي حالياً)، ولكن للأسف رغم كل هذه (الهلولة) استولى انقلابيو يونيو (1989) على السلطة بكل سهولة ويسر ودون عناء يذكر، وهنا يبرز الدرس الثاني وهو أن الدفاع عن الديموقراطية ليس شأناً خاصاً بالأحزاب فقط وإنما هو مهمة وطنية يتوجب على كل مؤسسات المجتمع المدني من نقابات ومؤسسات أهلية ناشطة في مختلف جوانب الحياة العامة الاضطلاع بها. وبالضرورة فإن هذه المؤسسات المدنية إن لم تكن تتوفر على قدر من التجربة والتقاليد لن تحمي نفسها دعك عن الديمقراطية، هذا طبعاً غير الضعف الذي تعانيه الأحزاب نفسها وذلك مبحث آخر…
[email][email protected][/email]
وما تنساش يا حيدر يا مكاشفى يا طه يا كبّاشى ان هذه الوثيقه لم تودع لدى الامم المتحده والجامعه العربية وبس دون ان يٍسال اى ممن اودعوها لدى تلك المنظمات انفسهم او يخطر على بال اى منهم : المنظمات دى” هتعمل بيها ايه وفيها شنوو ولآجلها كيف ومعها متي ووين ؟ بعد قراءتها والتغزّل فيها شعرا ونثرا والاعجاب باسلوبها والاشادة بفكرتها وبالشعب السودانى وبزعمائه الاشاوس ومن ثّم التوصية بالاحتفاظ بها فى اغوار الخزائن !
* الاغرب من دا انه الوثيقة حملتها عدّة وفود ( مكونة من واعضاء مجلس سياده ووزراء ووجهاء وكبار رجال الدوله) وطاروا بها بخفّة الوزن ولحقوا بقاب القغاب فى الآفاق.. الى مصر حسنى مبارك والى تشاد حسين هبرى ..والى الممالك والمسالك .. حيث لا انقلابات تقوم او انتفاضات تتم والى ملك ملوك افريقيا مهد الاسود فى الجماهيرية العطمى..والى فنقستو هيلا مريم!.. وتفرق القوم بعد ذلك كل الى سبيل حالو.. منهم من ذهب الى مزرعته منتشيا لآكمال انتشائه (بشواء ونشوة وخبب البازل الامون يجشمونها مسافة الغائط البطين.. وبشرع المزهر الحنون.. ومنهم من امتطى الصافنات الجياد من فواره السيارات التى قرّبت المسافات الى ظلال حفل جرتق عظيم لتنزيل البركة على رأس العروسين بالحريرة والضريرة ولمس القُصّه وحضور بخ اللبن على الوجهين!
بعدا كدا عندك كلام.. موش خلاص الحكايه خلصت وتم الدفاع عن الديوقراطيه! وتم الاعتراف بالشرعية الثورية واحتفظو بالشرعية الدستورية ولا يزالون وما ينفكون رغم وضوح الرؤية والرؤيا!
وما تنساش يا حيدر يا مكاشفى يا طه يا كبّاشى ان هذه الوثيقه لم تودع لدى الامم المتحده والجامعه العربية وبس دون ان يٍسال اى ممن اودعوها لدى تلك المنظمات انفسهم او يخطر على بال اى منهم : المنظمات دى” هتعمل بيها ايه وفيها شنوو ولآجلها كيف ومعها متي ووين ؟ بعد قراءتها والتغزّل فيها شعرا ونثرا والاعجاب باسلوبها والاشادة بفكرتها وبالشعب السودانى وبزعمائه الاشاوس ومن ثّم التوصية بالاحتفاظ بها فى اغوار الخزائن !
* الاغرب من دا انه الوثيقة حملتها عدّة وفود ( مكونة من واعضاء مجلس سياده ووزراء ووجهاء وكبار رجال الدوله) وطاروا بها بخفّة الوزن ولحقوا بقاب القغاب فى الآفاق.. الى مصر حسنى مبارك والى تشاد حسين هبرى ..والى الممالك والمسالك .. حيث لا انقلابات تقوم او انتفاضات تتم والى ملك ملوك افريقيا مهد الاسود فى الجماهيرية العطمى..والى فنقستو هيلا مريم!.. وتفرق القوم بعد ذلك كل الى سبيل حالو.. منهم من ذهب الى مزرعته منتشيا لآكمال انتشائه (بشواء ونشوة وخبب البازل الامون يجشمونها مسافة الغائط البطين.. وبشرع المزهر الحنون.. ومنهم من امتطى الصافنات الجياد من فواره السيارات التى قرّبت المسافات الى ظلال حفل جرتق عظيم لتنزيل البركة على رأس العروسين بالحريرة والضريرة ولمس القُصّه وحضور بخ اللبن على الوجهين!
بعدا كدا عندك كلام.. موش خلاص الحكايه خلصت وتم الدفاع عن الديوقراطيه! وتم الاعتراف بالشرعية الثورية واحتفظو بالشرعية الدستورية ولا يزالون وما ينفكون رغم وضوح الرؤية والرؤيا!